마르크스와 엥겔스가 남긴 방대한 저술을 집대성한 ‘정본(正本)’이 국내에 번역 출간된다. ‘신(新)MEGA(Marx-Engels Gesamtausgabe)’가 그것이다. 그동안 마르크스와 엥겔스의 저작은 국내에서 <자본>을 비롯해 단행본이나 선집 형태로만 출간되어 왔다. 번역편집위원장인 강신준 동아대 교수(경제학)를 23일 오후 서강대에서 만났다. <프레시안>이 주최한 2차 <자본> 강독 강연의 첫 강의를 마친 직후였다.
- 신메가 판을 번역한다고 들었다. 간단하게 소개를 한다면.
“일단은 마르크스의 문헌적 정본이 우리나라에는 한 권도 번역된 적이 없다. 그 문헌적 정본이 바로 ‘신메가’ 판본이다. 번역을 추진하는 게 쉽지 않아서 시간이 몇 년 걸렸다. 그리고 드디어 이제 계약서가 며칠 전에 체결이 되어서 이제 시작한 거다. 일단 다섯 사람(번역위원)으로 시작한다.”
- 발간 예정은 언제인가?
“우선 2015년까지 1차로 8권을 발간하기로 계약했다. 많이 팔릴 생각은 안 하고 있다. (웃음) 그래도 시장성이 있는 책을 우선 고르긴 했다. 국내에 번역이 안 되어 있던 <잉여가치학설사>가 들어가 있다. <헤겔 법철학 비판>이나 <경제학 철학 초고>, <공산주의자 선언>, <경제학 비판(1861~63년 초고)>, ‘프랑스혁명 3부작’도 번역할 계획이다.”
- 유럽에선 2008년 금융위기 이후 마르크스 책의 판매량이 늘었다. 한국은 물론 예외였는데, 진보진영에서조차 외면 받는 게 현실인 것 같다.
“그래도 이전에 비하면 조금 더 팔렸다. (웃음) 물론 유럽처럼 많이 팔리진 않았다. 우리나라는 기본적으로는 마르크스 연구의 바람이 불지 않았다. 87년도에 처음 <자본> 번역본이 나왔고, 완간될 무렵에 바로 소련이 무너졌다. 그 때 연구자들이 다 자리를 바꿔버렸다. 그래서 연구 자체가 안됐다. 그대로 소멸됐다.”
- 유럽 금융위기로 세계 경제가 다시 요동치고 있다. 2008년 위기가 계속 이어지고 있다는 분석인데. 위기의 원인을 뭐라고 진단하나.
“정확하게 말하면 2005년부터 서브프라임 모기지 사태가 시작됐다. 그 당시에 이미 이 징후를 어떤 식으로 해결할 것인지에 대해서 논란이 있었다. 부르주아 경제학은 거품을 키우는 방식으로 해결을 했고, 결국 그게 2008년에 터져 나왔다. 문제가 해결될 수 있는 방법은 결국 생산이 제자리를 잡는 것인데, 그 생산여력이 이미 신자유주의 30년을 거치면서 바닥이 나 있는 상태다. 당분간 이 상태가 계속 갈 것이라고 본다.”
- 올해 말 대선을 앞두고 진보진영에서는 복지와 경제민주화를 내걸고 있는데, 어떻게 평가하나.
“우선 어떤 복지국가냐는 문제가 있고, 그걸 실현하는 문제가 있다. 그런데 그 두 개가 제대로 점검이 되고 있는지 의심스럽다. 지금 얘기되고 있는 복지국가의 내용들을 보면, 대부분 스웨덴식의 케인즈적 복지국가를 상정해 두고 있다. 그러나 스웨덴식 복지국가는 우리나라에서 이뤄질 수 없는 복지국가다. 스웨덴은 노동운동의 실천을 통해서 만들어졌다. 우리나라는 사실상 제대로 된 노동운동도 없고 노동자 정당도 없다. 현재 논의의 목표가 스웨덴식 복지국가라면 그건 하나마나한 이야기다. 공수표다. 그 분들이 주장하는 복지국가를 실현시킬 주체가 누구인지, 그게 좀 궁금하다. 내가 보기에는 없으니까.”
- 일각에서는 ‘따뜻한 성장’을 얘기하고 있다.
“복지는 사회에서 경제적으로 불균형이 발생했을 때 그 불균형을 시정하려는 노력이다. 그런데 이 불균형의 원인이 뭐냐를 놓고는 의견이 좀 다를 수 있다. 적어도 마르크스가 얘기했던 건 사회체제가 만들어낸 빈곤을 해결하는 것이었다. 그렇다면 이건 자본주의 생산관계의 개혁을 통해서, 공황을 일으킨 그 모순을 해결함으로써 해결해야 하는 문제다. 복지와는 전혀 궤를 달리 하는 이야기다.”
- ‘위기’의 국면이라면, 변화를 이끌 ‘주체’는 잘 보이지 않는 게 현실인 것 같다.
“지금 해야 될 가장 중요한 과제는 주체 형성을 어떻게 할 것이냐를 고민하는 것이다. 이게 오래 걸리고 지금 당장은 효과가 없을 가능성이 높다. 그러나 마르크스는 항상 장기적인 전망 하에서 운동을 추진하자고 했다. 우리 운동이 근본적으로 재점검을 해야 한다. 물론 응급처방은 응급처방대로 해 나가야 하는데, 장기적인 운동의 출발점을 마르크스로부터 배우자는 이야기다. 문제의 진짜 해결책으로 들어가자는 얘기를 하고 싶다. 자본주의를 개혁하는 것은 관계의 개혁이다. 부르주아와 임노동자 간 관계의 개혁이다. 관계의 개혁은 임노동자가 자기가 주도해서 관계를 바꾸는 거다. 자본가에게 구걸해서, 정부나 국회에 구걸해서 얻는 건 오히려 정체하거나 거꾸로 가는 흐름이다.”
- 신메가 판을 번역한다고 들었다. 간단하게 소개를 한다면.
“일단은 마르크스의 문헌적 정본이 우리나라에는 한 권도 번역된 적이 없다. 그 문헌적 정본이 바로 ‘신메가’ 판본이다. 번역을 추진하는 게 쉽지 않아서 시간이 몇 년 걸렸다. 그리고 드디어 이제 계약서가 며칠 전에 체결이 되어서 이제 시작한 거다. 일단 다섯 사람(번역위원)으로 시작한다.”
- 발간 예정은 언제인가?
“우선 2015년까지 1차로 8권을 발간하기로 계약했다. 많이 팔릴 생각은 안 하고 있다. (웃음) 그래도 시장성이 있는 책을 우선 고르긴 했다. 국내에 번역이 안 되어 있던 <잉여가치학설사>가 들어가 있다. <헤겔 법철학 비판>이나 <경제학 철학 초고>, <공산주의자 선언>, <경제학 비판(1861~63년 초고)>, ‘프랑스혁명 3부작’도 번역할 계획이다.”
- 유럽에선 2008년 금융위기 이후 마르크스 책의 판매량이 늘었다. 한국은 물론 예외였는데, 진보진영에서조차 외면 받는 게 현실인 것 같다.
“그래도 이전에 비하면 조금 더 팔렸다. (웃음) 물론 유럽처럼 많이 팔리진 않았다. 우리나라는 기본적으로는 마르크스 연구의 바람이 불지 않았다. 87년도에 처음 <자본> 번역본이 나왔고, 완간될 무렵에 바로 소련이 무너졌다. 그 때 연구자들이 다 자리를 바꿔버렸다. 그래서 연구 자체가 안됐다. 그대로 소멸됐다.”
- 유럽 금융위기로 세계 경제가 다시 요동치고 있다. 2008년 위기가 계속 이어지고 있다는 분석인데. 위기의 원인을 뭐라고 진단하나.
“정확하게 말하면 2005년부터 서브프라임 모기지 사태가 시작됐다. 그 당시에 이미 이 징후를 어떤 식으로 해결할 것인지에 대해서 논란이 있었다. 부르주아 경제학은 거품을 키우는 방식으로 해결을 했고, 결국 그게 2008년에 터져 나왔다. 문제가 해결될 수 있는 방법은 결국 생산이 제자리를 잡는 것인데, 그 생산여력이 이미 신자유주의 30년을 거치면서 바닥이 나 있는 상태다. 당분간 이 상태가 계속 갈 것이라고 본다.”
- 올해 말 대선을 앞두고 진보진영에서는 복지와 경제민주화를 내걸고 있는데, 어떻게 평가하나.
“우선 어떤 복지국가냐는 문제가 있고, 그걸 실현하는 문제가 있다. 그런데 그 두 개가 제대로 점검이 되고 있는지 의심스럽다. 지금 얘기되고 있는 복지국가의 내용들을 보면, 대부분 스웨덴식의 케인즈적 복지국가를 상정해 두고 있다. 그러나 스웨덴식 복지국가는 우리나라에서 이뤄질 수 없는 복지국가다. 스웨덴은 노동운동의 실천을 통해서 만들어졌다. 우리나라는 사실상 제대로 된 노동운동도 없고 노동자 정당도 없다. 현재 논의의 목표가 스웨덴식 복지국가라면 그건 하나마나한 이야기다. 공수표다. 그 분들이 주장하는 복지국가를 실현시킬 주체가 누구인지, 그게 좀 궁금하다. 내가 보기에는 없으니까.”
- 일각에서는 ‘따뜻한 성장’을 얘기하고 있다.
“복지는 사회에서 경제적으로 불균형이 발생했을 때 그 불균형을 시정하려는 노력이다. 그런데 이 불균형의 원인이 뭐냐를 놓고는 의견이 좀 다를 수 있다. 적어도 마르크스가 얘기했던 건 사회체제가 만들어낸 빈곤을 해결하는 것이었다. 그렇다면 이건 자본주의 생산관계의 개혁을 통해서, 공황을 일으킨 그 모순을 해결함으로써 해결해야 하는 문제다. 복지와는 전혀 궤를 달리 하는 이야기다.”
- ‘위기’의 국면이라면, 변화를 이끌 ‘주체’는 잘 보이지 않는 게 현실인 것 같다.
“지금 해야 될 가장 중요한 과제는 주체 형성을 어떻게 할 것이냐를 고민하는 것이다. 이게 오래 걸리고 지금 당장은 효과가 없을 가능성이 높다. 그러나 마르크스는 항상 장기적인 전망 하에서 운동을 추진하자고 했다. 우리 운동이 근본적으로 재점검을 해야 한다. 물론 응급처방은 응급처방대로 해 나가야 하는데, 장기적인 운동의 출발점을 마르크스로부터 배우자는 이야기다. 문제의 진짜 해결책으로 들어가자는 얘기를 하고 싶다. 자본주의를 개혁하는 것은 관계의 개혁이다. 부르주아와 임노동자 간 관계의 개혁이다. 관계의 개혁은 임노동자가 자기가 주도해서 관계를 바꾸는 거다. 자본가에게 구걸해서, 정부나 국회에 구걸해서 얻는 건 오히려 정체하거나 거꾸로 가는 흐름이다.”
